为什么有人称农村里的傻子为“守村人”,大村职高毕业证有什么用

为什么有人称农村里的傻子为“守村人”

农村里的傻子，因为傻不会离开村子到别的地方去，从出生到死去都在村子里，才被称为“守村人”。每个村庄都有，说明老天是公平的，平均分配，如果一个村大多数是傻子，他们怎么生活啊。

我来说一说我们村子的傻子，他叫永，他妈怀他时，经常打骂老人，跳着跳着地骂老人，所以村里人都说是报应才生出个傻子，永傻子现在都40多岁了，一直也不会主动干活，满村子窜，村里有个啥热闹事都有他，村里人看见他都会叫他一声，他有时还会应人，给人说一句什么地方出什么事了。可惜了，有可能是父母的恶报报应到他身上了，让他成了傻子。

这是一个标示观念问题，比如每村有一座山在周围很出名，于是山就成了这个村的标志。一提起这座山，就知道是这村的。山成了村子守护神。如果村子有一棵显眼的大树，同样也是这个村的标志。

作为一个村的标志，不管事物或人物，肯定是少有的，奇怪的…相对于人，因为傻很可能就成为这个村子人的标志，走到哪儿，别人都知道是这个村的。

山成了村子的守护神，树也成了村子里标志，人也就成人树先生，也成了守村人。

傻子在农村这个地方是有的，也很正常而普遍的，由于他们并不像白痴一样的傻，他们的脑子异于长人，智力低下只能是几岁小孩的水平。因此只能在村里游走，通长的行为是见人乐呵的傻笑，肚子饿了知道要吃的，知道大小便但不知道背人，这种人傻人有傻福，有吃喝就行，衣衫邋遢，对村民也没有危害，一般是和父母家人一起生活的，也叫看庄娃或守村人。

在农村这种傻子只要有人带着也能干点小农活，如果他不高兴了也会大声吼叫。与精神病和白痴相比，傻子虽傻但知道好与坏，这种傻子和老人在农村是真正的守村人。随着现代社会的进步，傻子们的生活也有了保障，国家每个月都有资助，有了长期的福利待遇，这都是党给予的福利。

守村人是对傻子的一种尊称，在旧社会的大宅旺族中，也有人家会生个傻子，族长为了自己的族人能够团结，往往为利用迷信的手段去迷惑族人，说傻子是天神下界来人间享福的，是保护族人和村庄的平安的，加之傻子本来就会莫名其妙的说些不着边际的话，更加增深了人们对傻子的爱护，直到傻子终老而亡。

现在的守村人傻子，只要是不扰民的人，大家还是爱护的，农村里都是老人在生活。傻子也和老人在农村共同生活，守护着农村这片美丽的家园，傻人有傻福是我们这个社会给予的，愿他们永远的守护农村这个美好的家园。

“守村人”：心不坏，有点傻，甚至有点疯癫，村中大小事他都知道，村里红白喜事会主动去帮忙，只要给口吃的就行，但不会被当作正常人。

我小的时候，我们村里就有一位这样的“守村人”，我叫他何叔。何叔平时鼻涕没断过，流得太长了的时候，就用袖子擦一擦，一边还乐呵呵地对着别人笑。

我读小学时，经常能在学校门口见到何叔，一群孩子围着他转，有个别调皮的同学，也会欺负他，但都会被老人喝止。

村里的老人都说何叔是“守村人”，我们小孩子不能去欺负人家，不然是会遭“报应”的。

何叔平时邋里邋遢、疯疯傻傻，但却有一把好力气，人也不坏。村里有什么脏累的活，都会请何叔去帮忙，比如谁家要出牛栏，谁家要清理茅坑，谁家老了人要入棺，这些地方都有何叔的身影。

何叔干活不计报酬，给不给钱，随主人家乐意，只要有口饭吃就行。但村民，特别是农村老人，对他都蛮好。像他来谁家干活，一碗酒酿蛋是肯定会有的，就是他不干活，溜达到谁家门口，只要到了饭点，村民都会给他盛一点饭菜，让他吃顿饱饭。

我认识何叔的时候，他无儿无女，父母也不在了，平日里基本上都是吃百家饭。他的田邻居帮他种，一年分给他点粮食，要菜也可以去邻居家摘。

但他更热衷于村里闲逛，在家吃饭的时间很少。我经常在早上上学时就碰到他在学校，也不知道他会不会吃早饭。

何叔是村里的“百晓生”，村里发生点什么事，他都很清楚。谁家做红白喜事，他都知道，不请自来，而且来得最早。

主人家会让他干活，他也会乐呵呵地去干，没活干时，他就随便找块石头坐着，听别人讲话。

听老人说，何叔是我们村的守村人，承受着全村的灾难，守护着我们这个村子。因此，老人告诫我们，平时不要看不起人家，更不能欺负他。

何叔作为“守村人”,这一生是不幸的，但他也是庆幸的，村里有一群善良的农村老人，在维护着他。有时我在想，抛开因果报应来说，农村老人这种关心弱势群体的习惯，这种教育后人的方法，还是值得我们赞扬的！

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看到这个问题不觉让我想起我老家的一个人，这人在前几个月前去世了。说起他心里竟然眼角发酸，莫名的难受。因为我们村不大，每次回去都能见到他。

他就象是我们老家的守村人，从出生到去世从未去过远处，天天守在那片土地上，一守就是五十多年，无父无母，无媳妇。这个人其实也不傻，年龄和我亲二叔一般大，属蛇的，54岁。

当每年的春季到来时，会由不得他，疯病就犯了。说是疯病，但发作时他也不打人，就到处乱跑，喝酒后会在大街上说自来话，清醒的时候和常人一般，会和村里人冲壳子，所以我都是叫他二叔的，每次回去也会到他家门口唠嗑几句。

我们村很寂静，要不是看到炊烟，谁都只会认为这是个荒废的村子。有时，冷不丁听到一声高亢的叫骂声，也不足为奇，我们都知道，准是村里的这个二叔喝多了。

晚饭后他会手托录音机，他把录音机开到最大音量，放着流行歌曲，口里哼唧着，开始转村，前前后后左一遍右一遍的转，转了看到人时，就停下来说几句自来话，旁人不搭理他，他也不急。

就是这么一个简单的人，有吃的就吃一口，没有吃的也从不偷别人的一根线。却在年前赶街时喝醉酒摔了一跤，落下了病根，从此天天头疼，生生的疼了受不了，自尽了。

他给我们村里人的感觉是活着的时侯没有存在感，没有人在意他的一举一动。倒是现在去了，会经常有人提起他，特别是那些老人，一说起他就唏嘘不已，用袖子抹泪。

其实，每个村里都有一个象这位二叔一样的守村人，这些人要么智力低弱，要么是后天疾病影响的。常常出现在村里最醒目的地方，成了这个村的标志。

每每人群谈论的时候，一提到这个人，或看到他，人们就会想起这个村名。记得我们这里有一个相邻五六公里的村子，这村子有一个标志性的人物名叫“二麦愣”，用人们的话说就是傻子。

不知道为什么，只要哪个村里有人去世了，准会看到他的身影，他还会哭调子，帮那家人守灵，干些杂活，虽然一副口水流淌的样子，但从没有人嫌弃过他。

傻子也好，愣子也好，一个人能来到这个世界上走一圈很不容易，如果你路过某个村子，看到村里有这样一个人，请不要笑他，也不要讥讽他，因为他就是这个村里的守村人。

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八十年代的中专有多难考？对此你怎么看？能比得上现在的一本院校吗

这里所说的中专包括两种类型。一种是初中毕业通过中招录取的中专(中师较多)，俗称“小中专”，也就是现在的中专。一种是高中毕业通过高考录取的中专，俗称“大中”或“大中专”。两种中专都很难考。

小中专是初中生中的佼佼者。当初高中阶段教育尚不普及，初中毕业能考上中专和高中的寥寥无几，绝大多数初中毕业后就不上学了。能考小中专的，基本上相当于现在重点高中的重点班的水平。

至于大中专，是高中毕业通过高考通取的。当时的高考很严格，高中毕业不能直接参加高考，要由省里给各地市下达高考指标，各地市组织“预选”考试，“预选”通过才有资格参加高考，“预选”通过率大的在50%左右(年代久远，具有比例记不清了)。当时的高考录取率很低，预选后，高考录取率大约为百分之二十几(含本科、大专、中专)。加上预选，总录取率大约为百分之十几。要论难度，当时没有一、二、三本之说，只有本科、大专、中专三个层次，当时的本科(录取量很少)基本相当于现在的985或211，当时的大专基本相当于211或普通一本，当时的中专基本相当于现在的普通一本或二本。

本人1981年参加高考。当时规定先要通过预考才有资格高考。记得预考后返校，我班50多人剩10来个同学上课。老师非常敬业，晚上还组织学习。高考成绩出来，我班共三人考上学校，我也名列其中。后来才知道，当年长沙市考生高考录取率为百分之二点四。即一百个考生有二点四个招录指标。校长说这是预考后的录取率。如果真是这样，考虑到预考刷掉了百分之五十的考生，长沙市1981年本科、大专、中专的实际录取率为考生总数的百分之一点二。即一百个学生中有一点二个能继续学习深造。我不太清楚现在一类大学的录取率。如高之，则当年高考中榜者皆可入学。如低之，则一类大学的生源质量确实优秀。

我是1986年考上大学的，但我佩服83年考上中师中专的，他们如果读高中，必然进入全国前30万，我只是 86年的高考前40万人左右而已，而且我是没有考上中师中专才读高中的。

80年代的人，都以跳出农门为荣，中师中专包分配 (吃皇粮)。如果你考上中师、中专，那么全村人都知道了。能够考上中师中专，那么他的成绩应该在前2~3%。

不过，那个时候的中师中专的课程安排，也就相当于高中的课程安排，一个中师生毕业，如果考大学的话，是考不上的(一般也没有允许考大学全日制大学)。

80年代的大学生水平必然比同期中专毕业的知识水平高，发展空间更广阔。尽管80年代是二流水平的学生读高中考大学，但是通过高中读书，千军万马过独木桥，全国大学每年录取50~60万人。大学的课程设置档次比中专设置高了一个档次。

80年代考中专的难度不亚于今天考985大学的难度，但是中专因为课程设置和今天中专课程设置差不多，毕业后的水平也就是高中水平。单从文化水平来看，比现在的三本也不如。

上世纪八十年代，中等专业学校分为初中专与高中专，分别招收初中毕业生、高中毕业生以及同等学历的学生。记得初中专是各地、市分别招生，参与西安市初中专招生的学校有市属航空学校、师范学校、农业学校、纺织学校、卫生学校等；高中专是省内统一招生，与高考结合在一起，实行“一条龙”，即一次高考，录取顺序为先大学，再大专，后中专，参与陕西省高中专招生的学校有省市属警察学校、旅游学校、商业学校、银行学校等。

说到难考，是说初中专难考，高中专录取毕竟在大学、大专之后，难度也就稀松平常。

那时，经过11年“文革”人才断层，考试制度刚刚回复，各行各业求贤若渴，初中毕业考取初中专，就拥有了“国家干部”的身份，保证就业，端上了“铁饭碗”，尤其对农村学生来说，意味着跳出了农门，吃上了商品粮。所以，初中毕业升学考试，考生的志愿一般是初中专、重点高中、普通高中。

我是1981年初中毕业，考试科目为语文、数学、政治、物理、化学、英语（参考科目，不计入总分）。我们班为区（县以下管理机构）重点，学生基础好、老师水平高、班主任认真负责，全班64人，当年考取初中专12人，名列全县第一；我以4分之差上了高中，部分同学不上高中，继续奋斗初中专，经过补习，后又考取4人。

那时毕业生多、初中专招生少、录取率低，估计不会超过1%，难度肯定超越现在的一本院校，能够考取者绝对是尖子生。正是因为初中专拔了尖子，才给我等资质平庸者留下了日后进入重点大学的机会。当然，也有极个别天赋异禀、胸怀大志者第一志愿是重点高中。

八十年代的中专有多难考？

剑客老师想起了我的初中生涯。

在我们农村，考上中专中技或中师就意味着跳出农门，吃上公家饭了，所以，很多人是拼了命也要考的。

当时，我们班有两个同学，一男一女，都是复读生，都超过了20岁，我是班上最小的应届生，只有15岁。原因就是他们为了考初中专，复读了五六年了！男生有一次跟体育老师打起来了，他是成年人，膀大腰圆，不怵老师。而女生则跟一个以前同学毕业后回校当老师的好上了，那个同学兼老师帮她辅导，硬是考上了中师，当了一名小学教师，俩人就结婚了。生的孩子很聪明，后来还考上了南大。

那时候，我们中考是要预选的。初三3个班不是所有的人都有资格参加中考，先来一次预选考试，有2/3强的人就被预先淘汰出局。选中的才能重新组合成一个班，让最强的老师来集训，最后中考。大约中考前个把月中师会提前考试，班上成绩好的多数会参加，特别顶尖的会考国家中专。提前录取中师的同学可真让人羡慕啊！

剑客老师的父亲跟校长是同学，他让我复读一年，不要参加预选了。好好干一年，来年不说国家中专，地方中专还是有把握的。我父亲动了心，但我不肯，说除非预选不上我才复读。结果，我预选上了。但是，我是预选班中等的学生。

第一名不负重望，考上了国家重点中专，全乡皆知！前面已经有三四个同学录取了师范，然后地方中专考上两三个，三五个同学考上了重点高中县一中，六七个同学被普高录取，我就在这个行列。还有一小半人连普高都没考上，只能饮恨，要么复读，要么终止学业。

那时候，全县24个乡，一个乡一所中学，城关有两所初高中在一起的学校，经过预选筛选出不到1/3的学生参加中考，这1000余名学生最后能考上国家中专的不足百人，农村中学能考上一两个的那都是很厉害了！主要还是县一中二中初中部考得多，他们加起来占掉了八成多。

中专有多难考，由此可见一斑。

至于说八十年代的中专跟现在的一本院校相比谁会胜出一筹，剑客老师认为这既没有比较的必要，也没有比较的可行性。

生活条件、学习环境、重视程度、学段、生源统统不一样，怎么比？再说了，比出高下又有什么意思呢？

比如说，我孩子现在是一名重点本科的学生，我当年若是考上了中专，我这么对他说，你小子谦虚点，老子当年比你厉害多了！他一准怼我：当年我又没办法跟你同场竞技，就像现在你也不能跟我同时PK，说这干嘛呀！

是啊，硬比只能比出伤害来。要么过去的瞧不上现在的，要么现在的鄙视过去的。但每一个时代里，他们都是佼佼者。强扭在一起，不美。

县城学校不断扩张，乡村学校不断缩小，将来的农村教育将变成什么样

我有个堂兄在老家村小里当校长，这两年他常挂在嘴边的一句话就是：“没几个学生了，快失业了！”他总担心：有一天没学生了，自己到哪里去教书呢？

我很理解堂兄，他是民师转正的老教师，今年58岁了。从高中毕业到现在，他在村小教了40年书，见证过村小的兴盛衰落。

村小最红火的时候，有500多个孩子。那时候，村小是乡村最繁华最有生气的地方，书声琅琅，人头攒动。而今年，村小里只剩下1至3年级20多个孩子，特别是一年级才3个孩子！这两天，还有几个孩子家长早早打了招呼，年后要转到县城上学。堂哥说：“每转走一个孩子，自己都要难受半天。”

聊起乡村学校的未来，他一脸茫然。他现在的想法就是村小最好能再撑两年，让他在这里教到退休，也算功德圆满。

我也无语。

老家乡镇户籍人口有3万人左右，最大的学校当数乡镇初中，十多年前我在那里教书时学生最多时有2000多人，而现在只有400多人；乡镇中心校也由十年前的500多人减少到不足200个学生。

按照这个速度，不到5年，老家学校真会面临着校园空荡荡、老师心慌慌的局面。

很多人在谈到这个问题时，大都有顺应时代发展趋势，整合教育资源的说法，将乡村学校该关的关，该并的并。

我觉得这是一种对乡村教育发展极不负责任的说法。

教育必须要顺应时代发展趋势，但我认为，这个趋势应该是追求教育公平，让更多乡村孩子享受到更优质的教育服务。

实际上，乡村学校学生锐减，恰恰是全面贯彻教育公平，跨越式发展乡村教育的良机。

在这方面，日本人对待一个小学校的做法很有启发性。

日本有个居民只有270人的小岛，岛上居然有一所漂亮的小学校。学校学生最多时有13名，最少时只有6名。这所小学拥有日本最先进的电子化教室，拥有室内体育馆和室外运动场，还有一个50米长的标准游泳池。科学实验室里有高倍天文望远镜，音乐教室有钢琴，图书馆里有5000册藏书，甚至还有一个小小的农场，供孩子们劳动实践。

这所小学建于1875年，距今已有146年历史，无论战乱和平，无论繁富贫困，它都悠然世外，做着自己的教育梦。

在日本，像这样的小学校随处可见。它从来不愁经费和老师，因为根据日本教育法，公立学校设施配置，必须按照全国统一标准。换句话说，东京市里学校的设施设备，跟哪怕是再偏僻的乡村小学，没有什么两样。

在老师配备上，它专门制定《偏僻地区教育振兴法》，为在偏僻地区从教教师发放生活补助和特殊岗位津贴。政府规定，所有教师都必须在规定的教育区域内轮岗，以保持城乡师资平衡。

有了设施和师资保证，日本城市与乡村中小学校的教育质量并无太大差别。不少城市家长反而将孩子送到乡村学校就读，因为那里学生相对较少，老师能够更好的照顾到孩子。

这样的乡村学校你还担心倒闭吗？

有人说，我们的乡镇社会发展水平还远远没有达到那种水平。其实很多事情，不是单纯由经济来决定的，而是由心态和意愿来决定的。

请不要动辄关闭或合并农村学校！只要有一个孩子，就得保证他就近上学，这是教育法赋予他的神圣权力！

现如今，不少农村人口在持续的向县城和城市中流动，已经是一个不争的事实。很多农村中的人适龄读书儿童都会跟随着父母来到县城或者是城市读书，导致现在县城的学校不断的扩张，而乡村中由于适龄的儿童越来越少，规模也不断的缩小，甚至连以前的农村的“麻雀”学校现在都面临的撤并合校的局面。

这是网络上流传很广的某个学校，六年级学生的毕业合影，或许用“独自合影”来形容更加贴切。因为这个小学六年级除了这一个学生之外，也再无其他的学生了。这张图片中，我们也能够看出现在乡村小学面临的尴尬。农村学校生源不断的流逝，乡村教育举步维艰。

这或许就是当下我国乡村教育所需要面对的阵痛，在中国社会剧烈变化和转型的时期，农村的学生越来越少，县城的学生却人满为患，这是城镇化发展的必然结果，乡村教育只能在现代化与单向的城镇化的夹缝中求生存，而现在这样的道路却越走越窄，面临的难题越来越多。

逐渐消失的农村小学校，撤并合校之路已是必然，大学校更利于发展

随着农村麻雀学校的数量越来越多，对一些小规模的乡村学校进行撤并已经是必然的趋势了，撤兵的目的当然是为了进行资源整合和调整，小规模学校撤并到大学校，一方面可以有效的利用政府投入的资金改善学校的办学条件，另外一方面也能将许多优秀的乡村教师集中利用，打造更高素质更好教育质量的学校。

其实撤校合并也实属无奈之举，农村学校的整体师资水平还是比较低的，一些农村的学校教育质量真的是没办法和县城的学校相比，而那些进城务工的人员子女很难到城市中就读一个比较好的学校，如果说乡村的学校通过合并大幅的提升了农村学校的教学质量，那么那些进城务工的家长也会放心和满意的将子女留在农村学校就读，这样不但能够提高生源数量，生源多了，学校经费也就足了，相应的农村学校也更能够留住教师了，如此以往都是一个良性循环，象征学校的道路也能越走越快。

提供住宿的乡村学校，教师资源整合，或许是未来的农村教育

农村的学校如果撤小学校合并成为大学校的话，也并不是没有实际的困难需要解决，虽说一些小规模的学校只有几个学生但是它的好处就是离学生的家比较近，如果撤销了的话，这些学生就不得不去更远的地方去上学，学生的每天的上学之路不得不是未来乡村学校所需要考虑的。所以提供农村学校提供住宿来解决上学的困境，或许也是一个必然之路，那些有条件的大型乡村学校甚至可以配备校车接送学生，配备生活老师，照顾学生的饮食起居，农村学校能够提供技术，既有利于学生的学习，更有利于学生的健康发展。当然直白的一点说法就是对于农村的学生而言，这也是没有办法中的办法。

学校合并之后，也就面临着教师资源的分流和整合的问题。学校合并老师整合，在不增加编制的情况下，扩大了老师的数量。对于一些优秀的乡村教师编制允许的话，是可以被调入新的大型乡村学校或进入县城学校任教的，对于一些已经不再胜任于教学的老师，也可以进行必要的精简，这样对于乡村提高教学质量也是有帮助的，也或许这就是未来乡村教育之路吧。

到此，以上对于大村职高毕业证有什么用的问题就介绍到这了，希望介绍关于大村职高毕业证有什么用的3点解答对大家有用。

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大村职高毕业证有什么用