一本大学的本科结业证算什么学历,古代的举人相当于现在大学生的学历吗

admin2025-03-1435

一本大学的本科结业证算什么学历

一本大学的结业证也算是本科学历。

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但是结业证，在部分公司是不认可的。结业证用白话文解释就是：学校认可你在这所学校上过学，并且上完了，但是由于表现不好或者挂科严重，没有达到学校的毕业要求，所以给一个结业证。

一般本科有个毕业证，还有一个学位证，在我们公司入职的话本科生，不止要你的毕业证复印件，学位证复印件也要。

我还真没有见过结业证复印件。考上一本不容易，毕竟十二年的努力，上到了一本院校，当时估计你也是你们周边孩子羡慕的对象。不要感觉到大学就可以放纵自己，每个学校都有自己的考核标准，收敛一下心情，继续学习吧，把自己的专业学好，不止有毕业证，自已也有真正的专业水准，这样到那个公司都会受到重视。

希望对你有些帮助！

古代的举人相当于现在大学生的学历吗

首先，看举人是怎样产生的。

举人是通过科举考试选拔而出。先看科举考试的情况：

科举考试，起自于隋朝，是那位荒淫暴乱的隋炀帝所创，科举考试打破了汉代的举孝廉，晋代的九品中正制等不公平的官员选拔制度，给寒门的子弟通过读书步入仕途的希望，经过唐宋元朝的继承和发扬，到明清时期，科举考试成为了一项严格的制度机制。

科举考试分四级：

院试（童声试）由州县级长官监考，通过为秀才。

乡试由省级长官监考，通过为举人。

会试由礼部（教育部）长官监考，通过为贡士。

殿试由皇帝亲自任主考官，通过为进士，前三名为状元、榜眼、探花，名扬天下。

其次，看举人能享受的权利。

在明清时期，考中秀才，会被成为“相公”，而考中“举人”，则被成为老爷。

举人的录取率不高，因为自乡试起，考试每三年才举行一次，考中的难度大大增加。在清朝一代，通过一省会试录取为举人的概率，不足百分之二，也就是说，50个秀才，才能考上一个举人。

根据数据统计，260年的大清王朝，一共录取了15万举人，一年不到600个，由此可见举人的稀缺。

从生活上讲，成为了举人，就拥有了免税权限，可以靠免税的田租养活一家人。在清朝雍正时期，一名举人可以免除100~200亩的税负和十几户的徭役，就算也什么都不干，只是把这些免税免徭役的额度卖给别人，每年都可以躺收一大笔钱。

从前途上讲，举人可以直接为官，虽然无法跟进士相比，但也能候补县丞、教喻之流的副县级干部。如果是进士，那就可以直接任地方县令或者中央部委的处长，如果是一甲状元，成为皇亲国戚也不在话下。

由此可得，举人在古代绝对是经过层层选拔得出来的精英，我们熟知的蒲松龄、梁启超，就是举人出身。再联想到“范进中举”的情形，举人的身份地位之高，可见一斑。

再次，举人与现代大学生的地位比较

根据上面的分析，可以总结为，通过省长主持的会试为举人，在古代，这就成为了省长的弟子。

第一，数量对比，在清代整个国家一年平均只有600个举人，而国内2020年大学毕业生达800多万，硕士研究生30万以上，博士研究室10万以上。

第二，待遇对比，考中举人，可以吃皇粮、免税，参加工作就是副县级职务。而现在各个地方的引进人才政策里，名校的博士毕业生到地方任职，经过试用期，可以享受副县级待遇，但仅仅是待遇，很难任副县长之类的实职。

第三，学历对比，在古代只有一种学历，就是通过官方的科举考试，而现在，即便是硕士博士学位，也有很多的水分，甚至有些是通过特殊关系拿到的。可以说，古代的十年寒窗，确实含金量要高的多。

综上所述，古代的举人，如果对比现代，至少也是名校的博士研究生水平。

现在的大学只是一个学历，而古代的举人不只是学历，而是一种社会地位的象征，一旦中举其社会地位显著提高，已经是封建社会的少部分收益的人，比如中举后免徭役，做官等等都是社会的中上层。而今天的大学生只是个学历而已。

举人是人们在考取秀才之后，才能再次重新参加考试的。因此，举人这个称号在古代的含金量，是比较高的。在古代，只要成功考取了举人，就可以担任一些五六品的芝麻小官职位，这对普通人来说，是一个改变命运的机会。因此，由此可见，古代的举人名称在现代看来，在学历上完全可以往大学生及以上的硕士学位来比较。

要回答这个问题，首先要弄明白古代的科举制度。

科举制，从隋炀帝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了1300年。期间不断调整、完善，最终到明清时期，形成了一套完整的“公务员招考”体系。

以明、清科举制度为例：

学历分为：童生、秀才（生员）、举人、贡士、进士。

考试分为5个级别，逐级递升：

①第1级童子试。由县令主持考试，考过的可以成为童生。童生，就具备了参加上一级考试的资格，属于统考、统招，并在县级教育机构备案注册取得学籍。

②第2级县试。三年考两次，由县、市、省各级学政官员主持监考，通过后统称“生员”，俗称秀才。

秀才分三等：成绩最好的称“廪膳生员”，由公家按月发给粮食，相当于统招生并发放在校生活补助;其次称“增广生员”，不发粮食，相当于有学籍扩招生但财政不发生活补助；最低等是“附学生员”，相当于计划外扩招的预科生，也没有补助。

秀才不是终身制，在各地官办学校注册学籍之后要参加集中学习，然后到市、省再参加复核考试；主持复试的，是省级教育部门的长官。

《左忠毅公逸事》记载：“及试，吏呼名至史公”。
在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法20岁。

③第3级乡试。这是全省秀才的升级考试，由皇帝选派朝廷大臣主持，考中的就成了举人。举人，可获得免除徭役、名下田地免除赋税、见官不下跪、可与官员平等相称、每年领取固定工资的特权待遇。《儒林外史》里范进中举之后高兴的差点犯精神病，就是因为获得举人身份实现了阶级的跨越，幸福指数飙升。

举人是终身制，可以经吏部挑选，择优担任县丞（副县长）、教谕（高中校长、教育局长）等县级以下部门的官员，也可进入六部，担任低级工作人员。

④第4级会试。由礼部负责操办，皇帝选派钦差主持，考取的叫贡士。

⑤第5级殿试。殿试由皇上亲自主持，按照皇帝的意见给贡士们再排名次，称为进士。因为进士是皇帝亲自监考、阅卷选拔的人才，所以进士又叫“天子门生”。

▲上图为殿试试卷

进士分为三等（三甲）：一甲进士及第，取前三名，称为状元、榜眼、探花；二甲称为进士出身；三甲称为同进士出身。一甲进士留翰林院等中央机关工作，二甲进士分配到礼部、工部等各大部委，三甲进士外派担任地方官。

说清楚了科举制度和每一级所享受的待遇。我们再看今天的干部选拔制度：

按照组织部门的规定，成为国家公务人员，必须具备全日制大学专科以上文化程度。

大专、本科学历，可以报考国家公务员，录取后定为科员级普通工作人员；

硕士学历的，参加工作一年以后且考核优秀，可以认定为副科级（或正科级）；

博士学历的，参加工作一年以后且考核优秀，可以认定为正科级（或副处级）。

按照举人身份能够担任的职务，是县政府副县长（副处级）、教育局长（正科级）职务。

两相比较，举人相当于今天的普通高校博士，或985、211重点大学硕士研究生学历。

古代的科举考试和现在我们的高考制度都是选拔人才的一种方式，我本人认为实际现代的高考制度也是科举制度的一种延续，却是各有不同。我国古代从隋朝就开始科举制度，但科举考的是八股文，局限并专注于四书五经儒家经学理学，只是一篇或者数篇策论文章搞定，再简单一点说就是科举以作文（策论，骈文，御制诗）定名次。并且以书法做参考还要看考官和主考官的喜恶、脸色，甚至自己的长相和名字也会成为名落孙山和招灾惹祸的原因，更要命的就是：因为没有标准答案，考生不能够估分官府定不了录取线，于是上上下下都只能求神拜佛花钱送礼。而现代考试首先都有标准答案（个别如作文也有很详细的给分标准），中外通行国际通用。其次，现代考试科目繁多，数理化语外史地体育甚至音乐美术生理卫生等待。

秀才、举人和进士，在不同的时代他的含义也有所不同。我们就以清代为背景分析一下。清代中后期，士人阶层的总数大约在20万人左右。在古代，通过秀才考试者可以称之为读书人，也就有了进入士人阶层的资格。因此这个数量可以大体理解为，取得秀才以上功名者。

所以用大学学历来对比秀才，实在是太小看秀才。如果硬要比较的话那么应当是进入全国排名前十高校的学生，大致相当于清代时期的秀才水平。举人是会试考试的合格者。地位要比秀才高得多数量目前也没有详细的统计报告。

举人相当于现在的副处级及其以下级别官员。参加乡试被录取的为举人，举人如果考了三次还没考上进士，则可以去做登记，登记之后可以当候补官员，如果县里的职位有空缺可以被授予官职，一般来说候补当上县令的是非常少也是运气相当好的，一般都是县令以下的职位。简单来说就是：跟今天来比的话，从社会地位看，中举相当于考起了副处级干部。从考试难度来说，相当于今天考起了清华北大。从名声上看，相当于今天的博士学位。

古代的举人也好进士也罢，更多的是功名或者说意味着工作和官品，或者免除赋税，免除徭役，免除兵役的一纸凭证，而根本不是现代意义上的学历和能力。而现在的文凭和学历，自然也有很多缺陷，也不能完全代表能力和水平，但基本上还是较为科学、客观、综合，全面地体现了一个人的素质的。

到此，以上对于高中读会计算什么毕业证的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中读会计算什么毕业证的2点解答对大家有用。