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我也是居士,有此志向赞叹、佩服、随喜,阿弥陀佛?可以考南京栖霞佛学院呀!它好像和九华山佛学院是平级的,都是国家级的,我认识栖霞佛学院的教务长和教师,可以帮你介绍?。
南无阿弥陀佛,19岁的居士很是让人佩服,当今五浊恶世还能有这么多年轻的居士,是佛菩萨在加持我们,考佛学院的目的也是想让佛法学的更深入,也是种修行的法门,如想考佛学院首先要熟读各种佛学经典,做到了然于胸。
一、培养目标
以培养具有坚定正确的政治方向,拥护中国共产党的领导,热爱祖国和社会主义制度,遵纪守法,信仰虔诚的佛学学术研究人才,佛学专业教学人才,国际佛学交流人才和各地寺院的高级管理人才为基本目标。
二、学制及招生名额
1.本科四年。招生甲、乙二个班各30名,共60名。
2.本科生甲班课程侧重于教理宗派学修,乙班课程侧重于寺院管理、弘法能力的养成,报考者可根据个人愿望自行选报。
3.课程设置:佛教史、唯识、中观、天台、华严、禅宗、净土、律学、佛教文物、佛教音乐、佛教仪轨、寺院管理、古典文学、现代文学、中外哲学、历史学、文献学、时政、外语、书法等。
三、招生条件
1.拥护党的领导和社会主义制度的出家青年僧人。
2.具有中级佛学院毕业及高中毕业以上或同等文化程度,经过一定时间的出家考验,信仰坚定,品学兼优,志愿从事佛教事业的青年僧人。
3.年龄在18至30周岁之间。
4.无婚姻或恋爱关系;无犯罪记录。
5.相貌端正,身体健康,无重大疾病、无精神病史及其它传染病或残疾。
四、招考办法及有关规定
1.凡符合本院招生条件者,若在分院和地方佛教院校,由分院或地方院校向当地宗教部门推荐报名;若在地方寺院的青年僧人,由本人所在地的佛协组织或寺院组织,向当地宗教部门推荐报名。
2.各省院校及佛协组织部门推荐考生时,应严格把关,推荐品学兼优、学修精进的青年僧人报名。
3.报考者需把报考材料备齐后函寄本院,经审核符合报考条件后,发给准考证。
(寄来:(1)报考登记表、(2)体检表、(3)推荐介绍信、(4)身份证复印件、(5)学历证明复印件、(6)二寸免冠白底近照五张。)
4、按通知规定时间,持准考证到指定地点参加考试。考试科目:佛学、语文、政策法规、史地、英语、课诵。
五、考试参考资料:佛学:《佛学基本知识》(正果法师)、《佛教各宗大意》(黄忏华)、 《印度佛教史》(圣严法师 )、《中国佛教史》(黄忏华);政策法规:《宗教政策法律知识答问》(徐玉成 )、《爱国主义教程》(宗教文化出版社)、 《中华人民共和国宪法》、新发行《宗教事务条例》以及本年度国内外重要时事新闻;语文:普通高校招生全国统一标准,语文基础知识、现代阅读、古诗文阅读、写作;史地、英语:参照普通高校招生全国统一考试、普通高中课程标准。
五、录取与入学
1.录取考生,按照考试成绩,择优录
阿弥陀佛。你好居士!
请问你考佛学院,是出于什么原因呢?在佛学院毕业之后,您打算做什么呢?如果是生活中的烦恼,让你想找到解决的办法。你还是老老实实来实修实证吧。
如果你想多积累一些关于佛学方面的知识。有一个好的学历。将来会有很多人尊敬。这条路还是轮回之路啊。
1. 竞争压力过大:现在的大学生面临着巨大的就业压力和学业压力,他们可能感到难以应对这些压力。此时,一些人可能会选择转变心态,不过分追求某些目标,而是更加注重生活的平衡和内心的平静。
2. 社会矛盾增多:现在社会存在很多的矛盾和压力,包括就业竞争、房价高涨、环境污染等。这些问题可能让一些年轻人对现实失去信心,转向佛教思想来寻求内心的平静和宁静。
3. 文化影响:佛教在中国历史上有着很深厚的文化底蕴,随着文化传承、宣传、传播等的加强,佛教思想也逐渐成为了一些年轻人的信仰和追求。
总之,年轻人选择佛系的原因是复杂的,除了上述原因外,还可能有其他的因素,例如家庭背景、个人性格等等。
因为现在的00后有大批社恐青年,不愿意与人交流,也不愿意交新的朋友。他们没有经历过太多的苦难,做什么都是自己的想法,不喜欢别人插手自己的事,形成一个“佛系”的状态,不听不闻不问。
大学是一个新的世界,更多的还是在学校内实践,参加活动,扩宽视野,所以参加学校的社团,学生会和一些活动还是有必要的,毕竟有助于自己的发展和能力的提升。
“佛系大学生”是一种流行语,它源于日本的“佛系”文化,“佛系”倡导自由、无拘束、无所谓的生活态度。目前,一些大学生被赋予越来越多的自主权和个人选择权,他们追求的是更为轻松、自由的生活态度,同时也反对传统社会所强加的一些压力和规范,因此很多人会选择“佛系”生活。
另外一个原因是社会环境的变化。在当前社会中,竞争十分激烈,很多大学毕业生发现就业压力很大,而且工资待遇也不能满足他们的期望值,这让他们对未来感到迷茫和无力,因此选择“出世”、“佛系”来缓解压力。
需要指出的是,这种生活态度并不代表人们对未来没有规划和追求,只是不再以过度的焦虑和紧迫性为生活的主导。要理性看待这种生活态度,既要追求自由自在的生活方式,也要认真考虑自己的未来发展方向。
1、很多00后大学生并没有足够的“危机意识”,本身考大学的难度就不高,再加上高校的扩招,即使高考分数是150分也能够考上专科大学,自然对于学习也不会格外珍惜,从而变得越发“佛系”。
2、00后大学生对自我认知不清晰,没有明确的未来规划,只想着“活在当下”,拒绝“内卷”。还有很多大学生直言:那么累干什么,毕业后还不一样要成为“打工人”。
3、部分大学生过于依赖家长,再加上性格较为内向,即使找不到工作,家长那里也能够有着很好的退路,自然不愿付出辛苦和努力,所以才会对自己放任自流了。而且很多家长对于学生的“佛系”行为,反却表示很支持,还有的家长认为,本身大学生就业形势严峻,与其辛苦找工作,不如先提升学历考研更实际一些。
所谓“佛系”,主要是指淡泊,无欲无求,不争不执。脸上贴着“请勿打扰”四个大字。
很多2000后的大学生不热衷集体活动,对学习也不感兴趣。除了在教室和咖啡馆,很难每天见到他们。很多学生甚至以“选修课一定要跳,必修课是选修课”的态度来学习,我一点也不害怕老师的作用,挂科也不在乎。理由太真实了。
佛学院就业前景很好!佛学院人可能也会有疑问,研佛出来,能找到工作养活自己吗?
从学院的招聘中我们就能发现,学院对于招收的研究生,是直接安排毕业去向的~
学修优异者,可分派到三亚南山寺、深圳弘法寺、尼泊尔中华寺和南海佛学院、本焕学院等单位。也可根据个人意愿经双向选择到其他寺院或单位。
在查询招生简章发现。一般佛学院招生,都会安排好学生的毕业去向。
有本科毕业证书。
种智院大学简称为“种智院大”,是于828年建造,1949年开设大学教育的日本私立大学,设有人文学部(佛教学科、社会福祉学科)。
该大学是弘法大师“空海”在距今约一千二百年前创设的日本最古老的平民学校。
后于昭和24年作为新体制大学再次启程。作为以佛教为中心的单科大学实施着教育和研究,在原本的建学精神之中就包含有“广泛学习”的意味。在昭和年代末期,该校开设了福利教育课程。与佛教学科作为两大中心支柱。
之后,为了更为广开门户,于平成20年将学部名称改名为“人文学部”。
该校从其他大学毕业,并积累了一定社会经验之后,甚至接近退休年龄的人士,很多人都将佛教和福祉作为终身教育的一环进行学习,并尽可能参加社会福祉士国家试验考试,所以该校的入学生和编入生都有所增加。因此也使得学生年龄层非常广泛,也增进了学生的活力和个性化。
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