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意思读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。
“书”的基本含义为成本的著作,如书籍、书刊;引申含义为信,如书信、书札;文件,如证书、说明书,在现代汉语中,“书”还有书法的含义,如楷书。
书生指的是读书人
书生,汉语词语,泛指读书人,古时候指封建社会的秀才,也比喻注重书本知识,不注重实践,脱离实际的知识分子。被广泛运用,如用来注册商标,电视剧中的角色,歌曲等。出自 唐临 《冥报记》卷上:“大起房廊为写经之室,庄严清浄,供给丰厚,书生常数十人。[
值钱。或者应该说,1951年具有初中文化水平的人在职场上都很受欢迎。
我是四川人,说说从家里人那里了解的情况。
1951年中国解放不久。我的外婆在解放前就已经在工厂当童工,解放那会算是有些资历的“熟练工”了,而我的奶奶应该比外婆稍微晚些被街道安排进一家糖酒厂当库管员。她们因为是女性,比男性受教育的机会更少,仅仅在解放初期上过一段时间的扫盲班,学会读写一些常见字,会基本的算术。就是这样,两位年轻时代的祖母都走上了工作岗位,并且在平凡的岗位上作出不平凡的贡献。外婆曾被评为市劳模、奶奶当了二十多年的库管从来没出过错。两个连小学都没上过的人,能顺利上岗,在今天看来绝不可能,但在当时可见人们普遍文化程度不高。
我爷爷的工作比奶奶要更体面些,虽然很多时候要跑市场,但算是办公室人员,因能力出众,退休后返聘一直做到了65岁。但我爷爷也没正经文凭,只是因为是男性,十多岁就送出去当学徒,跟着师父多认得些字,写写算算都是一把好手,因此在解放初谋得了一份不错的工作。
由上可以看出,1951那个时候,新生的中国百废待兴,人才紧缺,谁要正正经经把初中读完了,真的就是个被单位抢着要的秀才,值钱!
相当于现在的博士后;现在的博士和硕士就相当于九十年代的本科学历。甚至有人说现在的硕士生还不如九十年代的专科生。因为那个年代的专科好歹还是包分配工作的。而大学本科生更是天之骄子,象牙塔里边出来的。
90年代初期毕业,研究生的水平应该与现在差不多,或者说有可能还没有现在的水平高。原因是各个专业各个领域的发展水平都非常的快,新技术新知识和新的环境都在发生变化,那么知识的研究难度也在提高。对硕士毕业的要求也非常的高。所以至少不会比30年前研究生的水平低。
科举考试分大三考、小三考。大三考的程序是:第一级为考秀才,叫做小考,以县为单位,考中了就是秀才;第二级是考举人,叫乡试,是以省为单位,考中了就是举人;第三级是考进士,叫会试、殿试,是汇集全国举人考试,中试者为进士。按科举考试的正途出身而言,当然以进士为本位,但以科举制度而言,是以秀才为起点。过去的读书人,要想获得成果,必须经过考试。虽然一生读书,未经过考试的读书人只能称作“白丁”;经过考试,但不及格,也就是没有考中秀才的人称为“童生”。即使考到七八十岁还是不及格,仍是童生,那就成了“老童生”。 古代称学校为庠序,秀才经过科考合格后可以入州县学再读书,成了县学的学生,所以秀才的真正名称是“庠生”。各县的秀才有固定名额。余姚历来称一等县,定秀才名额为四十名,自明朝嘉靖之后,因为有了先贤王阳明之故,特予增加秀才名额十名,所以余姚每次考试即可录取五十名秀才。 秀才的考试亦分三级,称作小三考,又名岁考,亦名科试。 一为县考,考五场,全县的白丁和童生都可应考。县考之前,先在学宫教官处报名,还得自己找一名相熟的廪生作保。如果找不到作保的廪生,就不能参加考试。报名之后,由教官再派一名廪生作副保,无此人亦不能与考。考时由知县为主持人,可是他绝对不看卷子,以防犯弊病。考试的规矩,四场都是“四书”题的八股文,第五场考古赋或古诗,此名叫考古,亦叫古场。第一场榜上未取者,不得考第二场,以后每场都要删人,如与试者共有一百人,则末场所剩不过三四十人了。末一场的第一名叫“首卷”,这是必然会中秀才的。 二为府考,知府为主考,亦考五场,考试情况与县考略同。考时所属各县的考生都去府城应考。余姚县历来归属绍兴府,就到绍兴府城参加府考。 三是院考,由负责全省教育事务的按察副使任主考。院考也在府城举行,斟酌各县的人数分批考试,每次总是三县或四县。院考得中后才真正算秀才,所有考不中的都叫做童生。进了秀才以后,还有一场复试,以示郑重。前两级考试,没什么大关系。比如县考,第一场没有考中,则第二场便不许再考了,可是等到府试时,依然可以参加考试;府试第一场没有考上,到院考时依然可以参加,而且即使只考过县考一场,因为已经名入科考名册,也就算是童生了。县、府、院考都是第一名者,通称“小三元”。
三考排位中的三考指的是高考、会考和九年级考试。
1.高考是国家性的考试,考察的是学生的综合知识和能力,对于大学的选择及未来的发展有着决定性的影响。
2.会考是某些地区为了确保学生全面性的考试,以及防止学校的大量发优等毕业证而设的一项考试。
3.九年级考试是九年级即将毕业时的一次考试,考试难度较小,旨在考察学生初中阶段的基础知识和能力。
因此,三考排位中的三考是与学生成长、未来发展息息相关的重要考试。
答: 三考排位中的“三考”指的是全国卫生职业技能鉴定考试、全国中医医师资格考试和全国执业药师考试。
这三个考试是在医学和健康领域内的考试,对于医学和健康类从业人员而言,是极为重要的职业资格证书。
乡试、会试、殿试。
三考指古代官吏考绩之制。指经三次考核决定升降赏罚。也指考试官员的三种项目。旧时科举中的“乡试”、“会试”、“殿试”为“三考”。
官吏考绩制度,三年一考,九年三考,按结果决定升降奖惩。汉以后,各朝一般均采三考制。
古代秀士的学历比较复杂,不是一概而论的
传统意义上,古代秀士通常指理学大师和文学家,他们通常是有重要的政治或文化地位的文化名人,他们的学历基本上都非常高,其中的一些人可能拥有进士或者才子的头衔等
另外在古代,由于教育的普及程度相对较低,因此一些秀才甚至是文盲的形式也存在
所以要说古代秀士的学历,需要具体情况具体分析
秀士并不是一个学历,它是中国古代的一个职业称号。
秀士是通过考试和推荐而担任官职的从属官员,通常是门阀家族后代,受到良好的教育和文化熏陶。
因此,秀士的文化素养相当高,而秀才、举人、进士等则是科举考试中的不同级别。
整个科举制度实行了1300多年,于1905年被废除。
回答如下:古代秀士并没有一个固定的学历,他们的学识和才华主要是通过自学和阅读经典获得的。在古代,读书人被视为一种荣誉和地位的象征,而他们的学识和才华往往是通过考试和竞赛来证明的。因此,古代秀士的学历和地位主要取决于他们的才华和学识,而不是他们的学位或资格证书。
古代秀士没有正式的学历。
因为在古代,教育体系相对简单,大多数人都是在家里或私塾受教育。
而秀士是指文人雅士,他们被认为是有才华的人,主要以文艺才华为标志,得到社会的尊重和赞誉。
秀士可以通过参加科举考试而得到官职,但并不代表他们有正式的学历背景。
在古代,文化水平高的人通常是凭借自己的才华和勤奋得来,而并非是通过学校的正规教育。
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