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上有什么下有什么诗句补充完整

1.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。——《蜀道难》唐代  李白

意思是上有挡住太阳神六龙车的山巅，下有激浪排空迂回曲折的大川。

2.上有天堂，下有苏杭。——苏东坡

意思是指天上天堂是最美的，人间的苏杭是最美的，形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶。

肇庆九龙宝鼎来历

九龙宝鼎位于肇庆市鼎湖山天湖景区宝鼎园里。九龙宝鼎 九龙宝鼎鼎高6.68米，口径5.58米，重16吨，为世界之最。此鼎具有宽大的双耳，外侧各饰10条蟠龙，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的时代。口沿下有三组对称龙纹，为六龙，加上三足顶端有三个大龙头，共有九龙。九是最大数，龙是中华民族象征，九龙寓意深刻。腹部是波曲纹，环回旋曲，似众多重叠山岭，寓意祖国大地山川充满生机和稳定。

由著名青铜器专家、国家文物鉴定委员会委员马承源教授设计创作。"九龙宝鼎"整座由青铜浇铸而成，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，鼎身连续不断的环带纹饰，线条粗犷，具有西周时期鼎形制最为稳定雄健和质朴庄严的特点。中国历史博物馆决定永久收藏九龙宝鼎子鼎，并向肇庆市颁发了收藏证书。鼎身和鼎足共铸有九条金龙，腾云驾雾，栩栩如生，气势恢宏，安稳地屹立在花岗岩的基座上，象征着中华民族江山社稷永固，稳如磐石

鼎湖山宝鼎上刻着什么

鼎湖山宝鼎是中国古代的一件文物，它是一座青铜鼎，高约1.5米，重约800公斤。宝鼎上刻着大量的文字和图案，其中最著名的是“宝鼎重华夏，崇德向善心”的铭文。这个铭文是由清代学者郑板桥所题，意思是说宝鼎是华夏文明的重要象征，人们应该崇尚德行、向善心。此外，宝鼎上还刻有大量的祭祀文辞和图案，反映了古代社会的宗教信仰和文化传统。宝鼎是中国青铜器艺术的珍品之一，也是中国古代文明的重要遗产之一。

此鼎具有宽大的双耳，外侧各饰10条蟠龙，二十寓意置立此鼎喜迎新千年的时代。口沿下有三组对称龙纹，为六龙，加上三足顶端有三个大龙头，共有九龙。九是最大数，龙是中华民族象征，九龙寓意深刻。腹部是波曲纹，环回旋曲，似众多重叠山岭，寓意祖国大地山川充满生机和稳定。由著名青铜器专家、国家文物鉴定委员会委员马承源教授设计创作。“九龙宝鼎”整座由青铜浇铸而成，鼎身和鼎足共铸有九条金龙，鼎身连续不断的环带纹饰，线条粗犷，具有西周时期鼎形制最为稳定雄健和质朴庄严的特点。中国历史博物馆决定永久收藏九龙宝鼎子鼎，并向肇庆市颁发了收藏证书。鼎身和鼎足共铸有九条金龙，腾云驾雾，栩栩如生，气势恢宏，安稳地屹立在花岗岩的基座上，象征着中华民族江山社稷永固，稳如磐石。

泰山有多高?为何称为五岳之首

泰山在东方，按照中国传统以东为大的思想东方为尊，封建时代的帝王都以“天下为尊”自居。“五岳独尊”这个“尊”字就反应出与过去政治权利的关系。

据说中国历代曾有72个皇帝到泰山封禅。我觉得主要受政治因素的影响。

三山五岳中，名山中以五岳最尊，五岳中又以泰山最尊。泰山又名岱宗，被誉为“五岳独尊”。泰山主峰玉皇顶过高1545米，在五岳中位居第三，与全国的高峰巨山相比，跟排不上名次，泰山之所以有这么崇高的地位，得益于它特殊的地理位置和历代帝王在封禅告祭。

在泰山玉皇顶西北侧有一块刻有“古登封台”的高大石碑，据说他是昔日从无怀氏到周代72代君王在泰山燔柴祭天，举行封禅大典的“封祀台”。所谓“封”，就是在接近泰山极顶聚土筑圆坛祭天帝，增泰山之高以表归于天；所谓“禅”，就是到泰山前的社首，梁父、云云、亭亭等小山上积土筑方坛祭后土皇地祗，增大地之厚以报福广恩厚之情。古人认为天以高为中，地以厚为德，天高不可及于泰山，于是泰山就成了天的象征。作为天之骄子的皇帝，为了与天沟通，于是就开始了封禅泰山的国家大典，登封泰山被视为天下太平，国家兴旺的标志，秦始皇，汉武帝等都曾封禅泰山，正是这些帝王的封禅，确立了泰山作为天下第一名山的神山地位。

汉朝时，泰山除了上通神与天外还下辖地府，这主要是源于封禅中的“禅”，禅这主要是祭祀土地，而人死之后要埋之于土的，所以人们就认为人死之后都要魂归泰山受泰山府君管辖。在这里简单说一下，泰山慢慢由山岳之神演变为治鬼之神，被称为泰山府君，府君相当于汉代郡一级的官员的通称，因为他掌管死人所以他的官位要比人间最高统制的官位低，如汉墓出土的石刻经常称他为泰山王或地下府君。随着泰山的人神化，到了明朝民间又以黄飞虎为东岳大帝，此说来自明朝小说的封神演义，黄飞虎死后被姜子牙封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，民间一直信仰东岳大帝，而泰山主神东岳大帝自然就成为人们的尊崇对象，而泰山也就象征着东岳大帝，上到帝王下到民间因泰山的特殊原因，所以它的地位自然水涨船高。

《孟子》中说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。杜甫在《望岳》诗中说：“会当凌绝顶，一览众山小”。可见泰山名气之大……

泰山为什么会成为五岳之首，这其中涉及到多个问题。

第一个，考虑的应该是地理位置，黄河孕育出璀璨的华夏文明。而泰山恰好位于黄河末流的位子，可以说是在很遥远的古时候，就有古人和泰山有这很好的亲密交流。 两条蓝线，上为黄河下位长江

第二个，古代文人的加持，这里就不得不提到一个人孔子。孔子诞生于鲁国，而泰山在于鲁国境内。孔子的对泰山的喜爱不可考究，但是他传下的儒学思想再一次的把泰山拉上神位。（这是个人认为的）在以秦朝之前的封禅考究不详，但是为其整理传下，儒学功不可没。再确认了儒家的正统思想后，使得帝王都对泰山封禅之事更加神往。

第三个，其实和第二个差不多，最主要就是加以实行了。思想上的确认和行动上的确认，使得泰山的封禅真正的变成了，帝皇向上天表达自己德行功绩之地。

所以变成五岳之首丝毫不觉得奇怪。

在“五岳”中，华山2154.9米，恒山2016.1米，嵩山1491.7米，衡山1290米，泰山1545米不高不低居中，可谓中庸之山。

刘禹锡说，“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵……”泰山脚下的黑龙潭里传说常有黑龙出没。泰山不大，但是真的有神仙。王母娘娘、泰山奶奶、石敢当...

古称““鬼都”，据说此处有阎王殿。自汉代确立五岳以来，处于“独尊”地位。泰山也叫做岱山、岱宗。有诗为证，老杜“岱宗夫如何，齐鲁青未了…会当凌绝顶 一览众山小。”泰山之名始于春秋，“山以岳尊，岳为东最”确立了泰山的“领导地位”。所以，历朝历代，帝王将相，皆来参拜，封禅大典，万民敬仰！摩崖石刻、字碑林立，留下了许多脍炙人口的经典绝唱，这也是泰山的一大奇观！还有碧霞宝光、旭日东升、黄河金带、云龙三观、天门云梯、石坞松涛......气势磅礴，景色宜人。历代文人墨客无不喜爱登临泰山，抒发自己对祖国山河的热爱。

张岱诗曰“正气苍茫在，敢为山水观？阳明无洞壑，深厚去峰峦。牛喘四十里，蟹行十八盘...”

李白《游泰山》“四月上泰山，石屏御自开，六龙过万壑，涧谷随萦回...”

泰山是五岳之首、名不虚传！

泰山海拨1545米，相对于海拔2154.9米的华山矮了很多。那么为什么被称为五岳独尊呢？

最主要是泰山处在其它四岳的最东方，那里是太阳升起的地方，而太阳是大地万物的生命的源泉，古代人崇拜太阳就把它想象成神一样。

还有就是泰山相对于周围海拔落差非常大，给人以高大雄伟之感。

古人把泰山视为直通天堂的地方。而帝王把自己视为上天派来治理天下的天子，而登上泰山就可以与神通话。所以就成为帝王告祭、百姓崇拜的神山。有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始，先后有13代帝王亲登泰山封禅或祭祀。实际上也有一种权力的象征。

古代文人雅士更是对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。在泰山留下了大量的碑刻名文，所以泰山就是东方文化的缩影，是中华民族的象征，是“天人合一”思想的寄托之地。

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