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贺知章(659-744),唐诗人。字季真,一字维摩,号石窗,晚年更号四明狂客,又称秘书外监。其排行第八,人称“贺八”。会稽永兴(今浙江萧山)人。证圣元年(695)进士,授国子四门博士,转太常少卿、集贤院学士。开元十三年(725)擢礼部侍郎,宫至秘书监。故人称“贺秘监”,又简称“贺监。天宝三年(744)辞官还乡为道上,建千秋观以隐居其内,未几卒,享年86岁。贺知章少时以诗文闻名,神龙年间(705—707)已名扬京城。开元初年与吴越人包融、张旭、张若虚以诗文齐名,世称“吴中四士”,亦称“吴中四友”、“吴中四杰”。贺知章邕容省闼,高逸豁达,为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文,直到纸尽方止。曾与张旭、崔宗硅《海录碎事》亦将其与陈子昂、宋之问、孟浩然等人并称为“仙宗十友”。贺知章还与张旭情投意合,交往甚密,又为姻亲,故时人也常以“贺张”称之。两人也经常同游,“凡人家厅馆好墙壁及屏障,忽忘机兴发,落笔数行,如虫篆飞走,虽古之张(芝)、索(靖)不如也。好事者供其笺翰,共传宝之”。(施宿《嘉泰会稽志》)贺知章以草书名世。《述书赋》中赞其草书“落笔精绝”,“与造化相争,非人工即到”吕总《续书评》则以为“纵笔如飞,奔而不竭。”李白在《送贺宾客归越》诗中将其喻为王羲之,有言“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士:如相见,应写《黄庭》换白鹅。”卢象《送贺监归会稽应制》诗“青门抗行谢客儿,健笔违羁王献之。长安素娟书欲偏,工人爱惜常保持。”则喻其为王献之。当时人们还将其草书与秘书省的落星石、薛稷画的鹤、郎馀令绘的凤,合称为秘书省“四绝”。然而贺知章的书法存世极少,现可见的草书作品只有《孝经》,其用笔酣畅淋漓,点画激越,粗细相间,虚实相伴;结体左俯右仰,随势而就;章法犹如潺潺流水一贯直下,充分地体现了他那风流倜傥,狂放不羁的浪漫情怀。贺知章的草书,拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕。此外贺知章也擅楷书,有《龙瑞宫记》传世。 希望答案你满意
阴阳图最早出现在商周时期的甲骨文和青铜器上。
在甲骨文中,阳被表示为太阳,阴被表示为月亮。
而在青铜器上,阴阳图通常被表现为太阳和月亮的图案,以此表达阴阳两个对立的概念。
这种表达方式通过视觉上的对比,揭示了阴阳思想的核心理念:万物由两个相互对立、相互依存的部分构成,即阴阳对立。
随着时间的推移,阴阳图逐渐演变为一个更加抽象的符号,即由两个相互交织的鱼或蛇组成的图案,寓意着阴阳互补、相互转化的思想。
这个符号被广泛运用于道教、佛教等传统文化的艺术作品中,成为了一种具有深刻哲学内涵的艺术符号。
总之,阴阳图最早出现在商周时期的甲骨文和青铜器上,后来演变为一个更加抽象的符号,成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
阴阳图最早出现在中国,具体来说,阴阳的概念起源很早,在原始社会后期就有了。最初,阴阳是指日光向背而言,即向着日光,太阳照射的地方叫做阳;而太阳照不到的地方叫做阴。《说文》:阴,暗也。”阳,明也。”可证。又《诗。公刘》:既景乃岗,相其阴阳”。在山岗上观察日影,以定山阴山阳,诸多先秦文献中对阴阳都有些记载,但论述最精深的要算《周易》。
《周易》的内容就是讲阴阳的道理。可见阴阳学说,渊源《周易》。虽然《周易》中没有“阴阳”两字,但已有阴阳对立双方的概念。阴阳图则是在阴阳学说基础上发展演变而来的,旨在阐述阴阳相互依存、相互转化的哲学原理。最早出现的阴阳图形式比较简单,主要是用阴阳符号表示阴阳对立统一的关系。
随着历史的发展,阴阳图逐渐演变成为更加复杂和丰富的形式,如太极图、八卦图等。这些图形象地展示了阴阳相互渗透、相互转化的过程,体现了古代中国哲学的智慧。阴阳图不仅在中国传统文化中具有重要地位,同时也对世界哲学、文化、宗教等领域产生了深远影响。
贺知章(659 —744年),字季真,是证圣元年进士,举超拔群类科,累迁太常博士。开元十三年(725年),升礼部侍郎(从四品),兼集贤院学士。后徙工部侍郎。官终太子宾客(正三品),授秘书监(从三品)。
贺知章当时最高的官职:礼部侍郎兼集贤院学士。贺知章(约659年— 约744年),字季真,晚年自号四明狂客,汉族,唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。少时就以诗文知名。
武则天证圣元年(695年)中乙未科状元,授予国子四门博士,迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职
知章是唐代著名的文学家和政治家,他在唐朝历任多个官职。以下是他的主要官职经历:
1、国子博士:贺知章初授国子四门博士,这是他最早的官职。
2、太常博士:后来,贺知章被迁任为太常博士,负责管理宗教仪式和祭祀事务。
3、太常少卿:贺知章转任太常少卿,担任该职位期间,负责管理宗教事务和祭祀仪式。
4、礼部侍郎:开元十三年,贺知章被任命为礼部侍郎,成为朝廷中的高级官员。
5、太子右庶子、侍读、工部侍郎:后来,贺知章调任太子右庶子、侍读和工部侍郎,负责处理太子的事务和参与工部的管理。
6、太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监:开元二十六年,贺知章改任太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监,担任这一职位期间,他负责处理太子的事务和管理秘书监。
贺知章在政治和文化领域都有卓越的成就,他的官职经历也反映了他在唐朝政治体系中的重要地位。
官至礼部侍郎兼集贤院学士、秘书监,死后肃宗赠礼部尚书。
贺知章(约659年— 约744年),字季真,晚年自号“四明狂客”“秘书外监”,越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。唐代诗人、书法家。
贺知章作为唐朝前期的一位重要诗人,其诗作对唐诗的健康发展具有一定的导引作用,对盛唐诗歌创作实践也具有示范意义,并对盛唐诗歌的繁荣产生了“一花引来万花开”的巨大效应,为唐诗的发展与繁荣做出了卓越的贡献。
太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监 贺知章早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士,初授国子四门博士,后迁太常博士。开元十年(722),由丽正殿修书使张说推荐入该殿书院,参与撰修《六典》、《文纂》等书,未成,转官太常少卿。
十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监,因而人称“贺监”。
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