曲江世家什么意思-平章小学毕业证书图片样本大全

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曲江世家什么意思

曲江/释义

1.水名。指 江苏省 扬州市 南 长江 的一段。汉 枚乘《七发》：“将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎 广陵 之 曲江。”参阅《初学记》卷六、清 汪中《述学·广陵曲江证》。2.水名。即 钱塘江。本名 浙江，因潮水经 浙山 下曲折而东入海，故又名 曲江。清 魏源《天台石梁雨后观瀑歌》：“静中疑是 曲江 涛，此则云垂彼海立。”参阅《浙江通志·山川一·钱塘江》。3.水名。即 曲江池。《史记·司马相如列传》：“临 曲江 之隑州兮，望 南山 之参差。”唐 高适《同薛司直诸公秋霁曲江俯见南山作》诗：“南山 鬱初霽，曲江 湛不流。”清 孙枝蔚《东亭春暮忆旧游》诗：“纵到 曲江 谁并马，可怜 秦 女善弹筝。”详“曲江池”。

[拼音][qǔ jiāng]

世家/释义

1.古指门第高，世代做大官的人家：～子弟。2.中国纪传体史书的组成部分。主要记载世袭封国的诸侯事迹。如《史记》中的《留侯世家》，《新五代史》中的《十国世家》等。

[拼音][shì jiā]

1、张氏之所以是曲江世家是因为，始兴张氏，出自晋司空华之后，隋晋南迁，至君政， 因官居于韶州曲江。

2、张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为公正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。周宣王时有卿士张仲，其后裔事晋为大夫。张侯生老，老生耀，耀生骼。至三卿分晋，张氏仕韩，韩相张开地生平，父子相五君。平生良，字子房，汉留文成侯;良生不疑，疑生典，典生默，默生大司马金，金生阳陵公乘千秋，字万雅，千秋生嵩，嵩生五子壮、赞、彭、陆、述，壮生胤，胤生皓，字叔明，后汉司马，世居武阳犍为。

1.曲江世家的意思指的是西安曲江新区材料世家建材销售部的简称。

2.西安曲江世家销售部经营的范围是：一般项目：包装专用设备销售；合成材料销售；办公用品销售；日用杂品销售；砖瓦销售；网络设备销售；水泥制品销售；石棉水泥制品销售；石棉制品销售；石墨及碳素制品销售；石灰和石膏销售；生物基材料销售。

是指韶州张氏

张子胄，唐朝名相张九龄的祖父，唐初曾任越州剡县令（今浙江绍兴）。

张弘愈，字宗振，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐丞相张九龄之父，曾任新州索卢县丞、知新州军州事，赠太常寺卿广州都督。嗣圣元年（684年）从新州辞官，返回韶州。

张九龄(678-740) ，唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。

有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

丞相与宰相有何区别

没有什么区别。关于宰相的称谓，战国时楚称令尹，晋国称正卿，其它国家为相国或丞相，赵惠文王以蔺相如为相，以廉颇为将是人们所熟知的例子。秦在皇帝之下设丞相、太尉、御史大夫组成中枢机构，丞相官位最高，尊称相国，通称宰相。

汉沿秦制，但汉武帝以后相位虽尊，权力却逐渐变小。

例如霍光以大将军大司马领录尚书事，辅理国政，其权力远在丞相之上。西汉末丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空，号为三公，亦称三司，都是宰相，但到东汉光武帝时，“虽置三公，事属台阁”三公只处理例行公事，台阁反而成了实际的宰相府了。

三国时期魏文帝鉴于东汉尚书台权力过大，把它改为外围的机构，另设以中书监、中书令为首的中书省，参掌中枢机密。

南北朝时皇帝鉴于中书省权力日大，又射以侍中为首的门下省，对中书省加以限制。这样就形成了以尚书、中书、门下三省分职的制度，中书省取旨，门下审核，尚书省执行，三省首长同为宰相，共议国政。

隋朝改中书省为内史省，改侍中为纳言。在其下设六部。

唐朝沿隋制，但因李世民曾任尚书令，此官不再授人，而以左右仆射为宰相。

高宗以后左右仆射不再参决大政。唐太宗又认为中书令和侍中的官位太高，不轻易授人，常用他官加“参议朝政”、“参议得失”、“残肢证书”之类的名义执掌朝政，行宰相之职，高宗以后执行宰相职务的称为“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”。

宋代简称“同平章事”，以“参知政事”为之副。

宰相一般加封为大学士，如资政殿大学士等，又通常加宰相太师衔，像王安石、蔡京都被称为太师，宋代又设枢秘院掌武事，其正副长官称枢密使，副使。

元朝为中书令，明废丞相设内阁，其首辅与丞相相当，清沿明制，但无首辅制度，由辅臣或大学士协助皇帝处理政务。

但到雍正时设军机处，大学士就没有什么实权了。

宰相一词最早见于《韩非子》但正式定为官号是在辽代，辽代中书机构是南北宰相府，各设左右宰相。

参考王力《古代汉语》第三册。

宰相和丞相有何区别

宰相与丞相最根本的区别就是：宰相是统称、广泛的概念。他们负责辅佐皇帝，掌管最高权力的职称。而丞相是真实的官职，手中的权利是无限大的。

所以就有了那句：丞相一定是宰相，但宰相不一定是丞相。最后，无论是宰相还是丞相，都是历史发展与前进的证明。

没有什么区别。关于宰相的称谓，战国时楚称令尹，晋国称正卿，其它国家为相国或丞相，赵惠文王以蔺相如为相，以廉颇为将是人们所熟知的例子。秦在皇帝之下设丞相、太尉、御史大夫组成中枢机构，丞相官位最高，尊称相国，通称宰相。

汉沿秦制，但汉武帝以后相位虽尊，权力却逐渐变小。

例如霍光以大将军大司马领录尚书事，辅理国政，其权力远在丞相之上。西汉末丞相改称大司徒，太尉改称大司马，御史大夫改称大司空，号为三公，亦称三司，都是宰相，但到东汉光武帝时，“虽置三公，事属台阁”三公只处理例行公事，台阁反而成了实际的宰相府了。

三国时期魏文帝鉴于东汉尚书台权力过大，把它改为外围的机构，另设以中书监、中书令为首的中书省，参掌中枢机密。

南北朝时皇帝鉴于中书省权力日大，又射以侍中为首的门下省，对中书省加以限制。这样就形成了以尚书、中书、门下三省分职的制度，中书省取旨，门下审核，尚书省执行，三省首长同为宰相，共议国政。

隋朝改中书省为内史省，改侍中为纳言。在其下设六部。

唐朝沿隋制，但因李世民曾任尚书令，此官不再授人，而以左右仆射为宰相。

高宗以后左右仆射不再参决大政。唐太宗又认为中书令和侍中的官位太高，不轻易授人，常用他官加“参议朝政”、“参议得失”、“残肢证书”之类的名义执掌朝政，行宰相之职，高宗以后执行宰相职务的称为“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”。

宋代简称“同平章事”，以“参知政事”为之副。

宰相一般加封为大学士，如资政殿大学士等，又通常加宰相太师衔，像王安石、蔡京都被称为太师，宋代又设枢秘院掌武事，其正副长官称枢密使，副使。

元朝为中书令，明废丞相设内阁，其首辅与丞相相当，清沿明制，但无首辅制度，由辅臣或大学士协助皇帝处理政务。

但到雍正时设军机处，大学士就没有什么实权了。

宰相一词最早见于《韩非子》但正式定为官号是在辽代，辽代中书机构是南北宰相府，各设左右宰相。

参考王力《古代汉语》第三册。

宰相和丞相的区别在于官职、制度和权力。宰相是一个泛称，不是具体的官名，是中国古代对于辅佐君主并掌握国家最高行政权力的官员的一种通称或俗称。宰相可以是一个人，也可以是一群人。而丞相是中国古代官名，是皇帝下面的最高行政官，辅佐皇帝总理百政的官员即百官之长。此外，宰相沿袭的是一种制度，而丞相才是真正的官名。宰相没有具体的官职，只要辅助皇帝或者在朝廷中权力比百官大的人都能成为宰相，而丞相则是具体的官职。最后，丞相是官职和敬称，有实权，而宰相仅是敬称，没有实权。

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