申遗“韩国”,齐楚燕韩赵魏秦,“韩国”是我国战国时期的古国,且早都被秦国灭国了,今天的所谓“韩国”明显是套牌的,正式场合应该叫高丽国或者南朝鲜,非正式场合应该叫棒子国。
把古韩国申请为中国的文化遗产,所有文化遗产全归中国。古代韩国日本均属中国领土,由于偏僻荒抚,被用于流放罪恶之徒,现在韩国日本均是这些人的后代,他们传承了他们祖先的劣根性,要么凶残狡诈,要么卑鄙无耻。
从端午开始,到题主所说的活字印刷,还有什么暖炕、泡菜、太极……时不时中国的网络上就会出现韩国又跟中国抢非物质文化遗产的事情,然后一堆键盘侠群情激昂。
其实仔细研究下世界非物质文化遗产的申请规则,以及这些年入选的项目,就会发现申遗其实是不具有排他性的,不像注册商标那样,被A国抢先申请了B国就不能申请。这些非物质文化遗产就算韩国申请成功了,中国依然也可以去申请,只要历史资料充分,传承有序,也仍然有机会入选。
至于为什么中国没有去申请,这就要从这项评比说起了。相对于世界文化遗产,世界非物质文化遗产的评选其实起步的非常晚,对于中国这样看重类似评选又善于参评的国家而言,在其它国家还没有意识到这个评比的重要性的时候,便已经积极应对了,于是中国成为了目前拥有世界非物质文化遗产最多的国家了。
于是联合国教科文组织改变了规则,一个国家两年只能申报一个。要知道中国目前仅仅国家级非物质文化遗产就突破了1000项大关,要全部申请成为世界级非物质文化遗产,需要等500多年时间。
而韩国就不存在这样的烦恼了,但因为他们的文化受中国文化影响太深,基本申请任何项目,都可以在中国找到相似的,我国文化部门是有苦说不出啊,总不能跟在韩国后面搞申遗,看韩国申啥中国再申啥吧。
谈到印刷起源,应该是先从雕版印刷开始的——这要追溯到印章。两者技术虽然存在差别(雕版多为刷印,印章是捺印)但是印章是雕版印刷的前身。目前已知的最早实物是韩国庆州佛国寺出土的《无垢净光大陀罗尼经》——不过值得注意的是该寺是8世纪中叶在唐朝工匠参预下建成——该寺庙当时奉纳的佛经是唐传过来的!
而且,朝鲜半岛古文献中并没有其8世纪时有印刷活动的记载——相反,我们国家的文献倒有不少记载——我国雕版印刷出现不晚于隋末唐初。
目前,史学(考古)承认的是朝鲜半岛最早印刷品是1007年由高丽总持寺刊印的。
再说活字印刷。
这点《梦溪笔谈》有极其清楚的记载。我们的活字印刷比德国人的还要早四百年。
我国发现最早的活字本为西夏时候所印——出土于内蒙古额济纳旗黑水城,但是已流出国外。是在1908-1909年,俄国人科兹洛夫发现的(大家可以看关于黑水城的纪录片,有这个场景的还原)
另,明代后,除了泥活字和木活字外,又出现了铜活字。
不过,活字印刷还是以国家力量为后盾,民间还是以雕版印刷为主。
直到清末铅字排印技术兴起,情况才改善。
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以上,韩国人提供不出来什么文物佐证。而我们每一步都有文献和文物作证。即使文物现在不在国内,国际上也认可的。
对于历史的考证,不是说,我家院子里发现了一个石头,那就是我爷爷刻的。很可能是邻居家爷爷刻好送给我爷爷的。而且,邻居爷爷还把这事写了日记,并且他孙子还留着日记呢!
世界上所有的发明都是韩国人发明的,埃及法老的金字塔也是韩国人建造的,法国的埃非铁塔都是韩国人建造的,美国的金门大桥也是韩国人建造的,世界上所有的建筑大教堂都是韩国人建造的,韩国人是世界上最顶尖级的发明建设者,世界上所有国家都公认的,美国人都不是韩国人的对手,手下败将,韩国人是世界上最顶尖级抢夺发明权最利害的国家。
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