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?中青报评学历证明?中青报评学历证明怎么弄?

admin2025-03-09661

寒门学子好不容易考上了清华北大,毕业后却不敢回家乡工作,你们怎么看

近日,中国青年报一篇文章《北大清华毕业生不敢回乡工作,小镇人言可畏》引发了大家热烈讨论,文章里描述了几位从农村或小城市考上清华大学或北京大学的孩子,当年参加高考金榜题名时,是风光无限,多少人投来赞许的目光和夸赞。

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然而,随着时间推移,最后等这些天之骄子们毕业了,当他们找的工作并不是那么高大上的时候,身边的朋友或亲戚都是一声叹息,这种质疑和叹息让这些曾经风光无限的学子们,喘不过气来。最后,导致了许多人毕业了不敢回乡就近工作,只能漂泊在外。

看完整篇文章,深深地触动了自己,而且感同身受。同是农村出来的,也算是寒门学子中的一员,当年也是靠自己的努力,走出了农村,而这些年,也一直在外工作,曾也有过回乡就业的念头,最后还是放弃了。

对于那些从农村走出的北大清华学子们,他们不敢回乡工作,可能原因也是多方面的,虽如文中所言,曾经带的光环太大,如今在工作就业上,有负曾经的盛名。原来的光环成了心底最大的石头。

可能很多人还记得,去年有一则新闻关于一位高考状元,9年与家里失联不敢回家。当时情况是:2003年杨仁荣以570分的成绩,摘得江西省抚州市宜黄县理科状元,并入读北京航空航天大学飞行器环境与生命保障专业。然而,自2009年用朋友的手机给父亲杨崇生发完最后一条短信后,他就再也没联系过家人。直到看到母亲身患癌症的新闻,最后才落泪回家。

杨仁荣就是典型的这种例子,作为县理科状元,只是毕业后一直混得不好,导致9年不敢回家,甚至都不敢跟家里联系。这是多么可悲的一件事。

这些寒门学子在现实生活中,确实承受了很大的压力,农村传统思想很顽固,在他们看来,这些高考状元,考上清华北大的骄子们,毕业就应该顺风顺水,高官厚禄。在这种思想的包围下,这些学子们未来的人生不能有半点挫折或失败,亦步亦趋。

于是,他们毕业后只能选择在人才济济的北上广跟人去竞争,不敢回到自己的省会城市,甚至下面的小城市工作,否则就是“没出息”。

但是话又说回来,一般情况下,像清华大学或北京大学这种名校毕业的学生,他们在找工作上,是很有优势的,正常也不会比一般人混得差。然而,却有部分学生,可能存在高分低能,智商很高,情商很低的现象,他们就算开始找到很不错的工作,却也很难在工作上找到自己的位置,最后也不得不面临失业。

知乎上曾有一条提问,话题是“为什么农村出来的大学生大多混得比较差?”

有网友回答:

面对社会现实,严重匮乏的后援力量;家庭负担沉重,急于尽孝的心态;眼界受限格局不大;不善于迂回、自尊心极强……

这份精辟的总结获得了近七万网友的认同。

曾经很多从农村走出来的寒门学子,以为自己跃出了龙门就海阔天空,然而,上了大学仅仅是人生的第一步。当他们走进大城市,却一不小心将自卑写在了脸上。曾经媒体是这样形容寒门学子“出身农村,家境贫寒,独立自强,品学兼优”。

但现实往往很残酷,中国青年报曾经有一篇文章《考上北大,然后呢》,在文章中讲述到,部分农村出身的寒门学子,英语水平不高、知识面狭窄、社交能力有限、遭遇城市文化冲击,这些都成了许多北大农村孩子的集体困扰。

所以,寒门学子不想承受这些来自方方面面的压力,只有自己争气,不能沉迷和满足于曾经的光环和荣耀,通过不断的学习和努力,彻底改变自己,让所有质疑的人闭嘴。

对于寒门学子不敢回家乡工作的问题,你们怎么看?欢迎交流

谢谢友友邀请。

题主提的问题,其实是个非常严肃的问题,却也是一个非常严重的问题。

这是一个严重的人才外流问题

清华、北大的不回家乡,真的是不敢回家乡吗?

书生觉得他们是不愿意回家乡,因为外面的发展空间更大。

就书生所知,小区里前几年有两个考取了清华北大,之后都留在了外地,其中之一目前在上海,曾随央视去海南拍摄影像(几年前她父母说的,具体细节现在想不起来了,但她父母的自豪溢于言表),不是不敢回,是不值得回,不愿意回家乡!

上述数据,也许不完全正确,学成归国的大有人在;但学成不归的却也肯定是不少;特别是对自费出国的人来讲,好像人们更不方便对他们评头论足。

而从相对落后地区考上普通大学的大学生,想回去改造家乡面貌的肯定有,但不想回去的更多;去年毕业的时候,有来之西部的学生对书生说,不准备回去!而且他父母也很支持

个人有这种想法,无可厚非;可是,但有很多人有这样的想法时候,问题就来了;掌握了知识的人,都不想回到原来的地方,那么落后的地方,就会越来越落后,或者说更加落后!这是很可怕的事情。

好在近年来有面向贫困地区的专项计划,不仅解决了贫困地区大学生的上学问题,又保证了这些大学生,可以回到原地区就业,解决了落后地区人才的问题。是一件一举多得的好事儿。

未来随着各地区经济的均衡发展,相信不论是清华北大的,还是普通大学的学生,都会愿意回到家乡,去创业或就业

人心难测,最复杂的就是人们心中所思所想。对这个问题的看法,大家意见迥异,“寒门学子好不容易考上清华北大,毕业后却不敢回家乡工作”,把理由简单地说成“小镇人言可畏”,笔者并不认同,分析其主要原因,可以概括为以下几个方面:

其一、“世界那么大,我想去看看”。作为最高学府毕业的人才,偏安一隅,屈就小镇,肯定不是清北学子的理想工作环境和状态。外面的世界很精彩,家乡的情况很无奈,为了实现人生理想和报复,清北学子留在更适宜的单位和地方学习、工作、和生活,是人之常情,是可以理解的,何必矫情呢?

其二、“近乡情更怯”。中国人最好面子,身为清北天之娇子,如果没有什么作为,或者一技引人注目的专长,能够出人头地,如何在家乡人面前抬起头来?说到底,清北学子之所以毕业后不敢回家乡工作,还是因为传统的“衣锦还乡”旧观念在作祟,自认为就高人一等,本应该与众不同,更加出众才符合常理。

其三、“远上寒山石径斜”。清华北大高等学府毕业,只是迈出了人生成功的第一步,要取得人生更大的辉煌,还需要沉下心来,以踏踏实实的工作态度、务实的工作作风、平常的稳定心态来面对现实生活;丢弃那些浮躁的、不切实际的幻想,真实生活与大学“象牙塔”式的梦幻状态,差距还是蛮大的!

其四、“谁言寸草心,报得三春晖”。清华北大的学子,学业有成,回报乡梓的感恩之心是值得充分肯定的。但是心态一定要端正,不能下车伊始,就觉得自己很了不起,家乡人应该夹道欢迎、举额称庆了;众口难调,要听得进去不同声音,允许不同看法存在。唯一要做的就是埋头苦干,用成绩来封住众人的悠悠之口。

总而言之,清华北大学子能出得殿堂,还要上得厅堂,洗尽铅华,褪去光环,用踏实的工作态度,认真的工作作风,恭谨的服务意识,真实的工作业绩,来重新赢得家乡人们的认可与尊敬!

能通过高考考上清华北大的寒门学子,在我们的思维定势中,从来都是“别人家的孩子”——“这孩子真懂事,这孩子真牛,连国内最好的大学都能考上,前途无量啊!”寒门学子中的“清北生”,在他们老乡的“人设”里,从来都是“有出息”的代名词。如果这种堪称“天神”一般的学霸在毕业的时候回家乡工作的话,难免会有一些闲言碎语,比如“清北也就那样,毕业之后还不是要回‘打道回府’?听说这个高材生的年薪还不如xxx在网上卖东西一个月的收入呢?还清北的大学生呢……”清北大学生“人设崩塌”很可能就会产生这样的奇腔怪调,这样的奇腔怪调就难免给人一种错觉,家乡好像是清北大学生的“绝缘体”似的。
(清华大学录取通知书)

看完中青报的一篇《北大清华毕业生不敢回乡工作,小镇人言可畏》,笔者心中确实百感交集,甚至有一种头皮发麻的感觉:为何清北大学生毕业后就不能在家乡工作?为何回家乡工作的清北大学生会受到众人如此的质疑?对于想要回家乡的清北大学生来说,清北的“光环”,在这种情况下反倒成了他们难以返乡的“枷锁”。

(清华大学)

在很多人看来,清华北大的大学生从来都是“阳春白雪”,而不是“下里巴人”。然而,在我接触的一些清北大的寒门学子,他们也有自己的苦闷,也有自己的不如意。但他们很少把自己的郁闷让自己老家的人知道,因为他们担心乡亲们用异样的眼光看待他们。因为在一些老乡看来,清北大学生不是身居高位就是腰缠万贯,而不是回山旮旯,这应该就是所谓的“人设效应”吧!可以考上清华北大的寒门学子,毕业后会不会回家乡工作?十有八九不会,答案很现实吧!

(寒门学子)

但我觉得,无论是清华大学的高材生还是北京大学的牛人,他们都不是传说中的“阳春白雪”,而是实实在在的“下里巴人”——我们不必将其奉上“神坛”,将其高高捧起,而一旦他回老家工作就将其“高高摔下”,给予一些闲言碎语,我觉得这种想法和做法都是不应该的。但对于清北的大学生,虽然人言可畏,但你把“可畏”的人言当成是有气味的空气不就得了?北大出来的毕业生出来当屠夫有何不可?清华毕业的大学生卖煎饼又能怎样?只要是正当合法的行业,只要是自己喜欢的职业,清北高材生干什么都是可以的,去哪里工作都应该是被允许的。

(北京大学)

你觉得清华北大的毕业生,学有所成之后会家乡工作可以吗?欢迎留言探讨。

这种情况还真不是个例。

由于清华北大的学生都是自带光环,人们对他们的期望值也就不同于一般。要知道,当年考上清华、北大的学生都是当地最优秀的!考上的时候,那是大张旗鼓的宣传啊。所以,人们有高期望值也是必然的。然而,正是这种高期望值,导致孩子们有巨大的压力。觉得如果不能做出一番事业的话,就对不起清华或者北大这两个字。也就更对不起父老乡亲!

其实,清华、北大出来的也不一定就非要做风云人物。只要能在普通、平凡的岗位上做出成绩来,也是最优秀的!

笔者在高中时候,就遇到这样的一位清华高材生。他几乎就是我们学校的传奇!

据说,他是因为犯错误才被“发配”到我们这个乡下学校的。

在那个时候,不要说清华、北大毕业的学生,就是一般的师范毕业生也是奇缺的。

他确实是能力高出其他老师一大截。学生们特别爱听他的课,他带的班成绩总是最好。

……

果然,没过多久,他就被上调到县城一中去了。

当然,生活中真的很少有清华北大毕业生归乡工作的。也许他们真的是“近乡情更怯”吧?

估计最主要的原因还是怕做不出一番大事业,辜负家乡父老的期待。颇有一种无颜见江东父老吧?!

明东委员建议「动态扩大研究生招生数量,缓解考研难」,哪些信息值得关注

中国动态扩大研究生招生数量,缓解考研难的政协委员提案,是针对当前考研难、就业难等问题的一种应对措施,其提出的意义和影响需要综合考虑。

从积极面来看,动态扩大研究生招生数量可以提高研究生的数量和质量,为高校培养更多高素质的人才提供更多机会,也有利于推进科研创新。此外,这也可以缓解考研难的问题,为更多考生提供公平竞争的机会。然而,我们需要注意的是,扩大研究生招生数量也可能会带来一些负面影响。例如,研究生教育质量的下降、师资力量不足、学位资源短缺等问题可能会随之出现,这些问题也需要引起重视,并从顶层设计进行解决。

因此,我们应该在积极推进研究生教育发展的同时,也要注意保持教育质量和学位资源的平衡,以确保高等教育的可持续发展。

你是我的人间烟火导演是谁

李木戈

中国青年报客户端讯(中青报·中青网记者 沈杰群)日前,电视剧《我的人间烟火》在京举办看片会,导演李木戈,主演杨洋、王楚然、孟阿赛、易大千、杨彤出席分享拍摄感受。

如何评价中青报文章《穷人结婚难,怎么办》

穷人娶妻难怎么办?相对于网上黄有光院士提出的:"一妻多夫“"青楼合法"之类的"黄建议",中青报文章《穷人结婚难,怎么办》一文的说法,算比较靠谱的。

正如作者储殷在文中说的:"一无所有的穷人,是社会稳控的灾难。"中国人一直强调的家庭文化,是从稳定的家庭关系确认中,来认识自己完善自我的。家庭是安抚穷人,最重要的组织。

家庭是社会的基础细胞,相比大量无产的单身人群,这种结构更为稳定。"无恒产者无恒心",有妻儿的男人有压力,却更有奋斗的动力和责任心。

储教授分析了穷人娶妻难的三个原因:

其一,随着生活成本的业升,带来婚姻成本越来越高,已经难以为社会底层所负担。这表现在,不少地方出现了"天价彩礼",要求有车有房,已成标配。

然而他回避了,当今社会贫富差距拉大这个问题,在路遥《平凡的世界》书中时代,贫穷是普遍的现象。即使好媳妇贺秀莲家富裕,也仅是略好些,她和不怕穷不怕苦嫁给穷青年孙少安,是因为双水村的农民都差不多,而孙少安除了穷点,优点还是挺突出的。

其二,城市化的加速,穷人的适婚对象正在快速减少。大量农村女性向城市流动,城市女性经济状况大大改善,不再为生存而嫁人。对于多数“剩女”而言,保持单身的生活质量,要大大优于“下嫁”的。

其三,则是社会人口流动与生育观念扭曲,带来的性别失衡的问题。这当然是重男轻女造成的恶果。

作者储殷教授一名上海姑娘与农村男友分手的新闻谈起,建议放宽政策除了扶贫之外,"进口“更多外国新娘来满足刚需,这似乎是个不错的办法。但因此,网上有不少批评他歧视女性的声音。

作为中国与全球化智库后研究员,储教授这种国家房观层面的观点,似乎确有顾全大局对女性不够友好之嫌。不过贾平凹在关于《极花》的采访中说过,"如果(这样的)村子不买媳妇,这个村子就消亡了。”

穷人结婚难,并不是当今社会才这样,否则就不会有《天仙配》《海螺姑娘》等传说。而七仙女爱牛郎,也不完全是自愿,是牛郎按老牛的主意,偷了人家小仙女的衣裳回不了家了,先结婚后恋爱的好不好?!

所以在很多农村地区,出现了大量早婚早育的现象。十六七岁就恋爱生娃了——对男方来说,年纪小的女孩子还单纯,生米煮成了熟饭,彩礼就不那么重要了。

然后娃儿扔在家,两个人再去门打工,有了孩子有了牵挂,大都数女子即使见了外面世界很精彩,后悔当初的幼稚冲动,大部份还是坚信通过努力,可以创造美好的未来。

当然也有抛夫弃子,另觅高枝的,所以才有网上报导所谓的"无妈村",但对特贫人群来说,能有孩子也算有后了。至于再娶似乎不抱希望了……

有人说都2020年了,大学生都早就不包分配工作,难道还指望国家包分配媳妇?

不过穷人结婚难影响社会稳定,在结婚率年年走低的情况下,中青报对婚姻问题的关注说明,未来出现"官媒"也有可能的吧。

在当今男女比例失调,男多女少的社会,别说穷人结婚难,就是富人也不一定能找到如意的老婆。

男多女少,女方就有了更多选择的机会和权力,可以要求男方长得帅有房有车有存款,性格好脾气好等等,因为有足够的候选人。而穷人什么都没有,在择偶上就缺少资本,失去很多话语权,如果再长得寒碜,就更不好找对象了。

想快速告别单身就要奋发图强努力拼搏,尽快改变现状,同时锻炼口才,用甜言蜜语俘获女方的心。再者就是放低择偶标准,可以考虑娶二婚或者带孩子的。

这里首先要搞清我国现在穷人有多少。再看为什么难。如果按总理在回答中外记者会上的回答,目前我国的穷人还是不少的。这是个面上的问题,这个问题不解决势必影到社会的方方面面。例如贫富两极矛盾的激化、社会的不稳定、消费疲软、生育的下滑……再看为什么穷人结婚难。究其原因是:(1)买房难。房价太贵,根本买不越。没房子谁跟你结婚,住在大街上?(2)彩礼重。钱给少了不行、金银首饰少了不行、喜庆低调了不行,怕攀比之风愈烈,穷人难以负担。(3)事业压力大。在事业上年轻人的竟争相当激烈。你要想站稳脚跟,有一个好的位子,挣一份体面的经济待遇,你就要全身心投入奋斗,这样也势必影响到结婚难。当然这对于有钱人来说可能也并非必须去奋斗,因为他们已有了钱、有了幸福。

这是个人的点滴看法。这种看法是否全面、准确尚不敢说,但这些社会现象必须引起高度重视,并积极施策,以改观这些现状,给穷人以希望。

看到还个问题想起上次回老家看望父母,老父亲说村里好些光棍(家乡话),就是找不到老婆,原因是女孩子少,有文化有素质的女孩眼光高,男孩如果沒好的工作家里又没什么钱加上自己不努力,真就找不到老婆。

如何评价中青报文章《穷人结婚难,怎么办》?

看了这一篇文章,有一种荒谬绝伦的感觉。

堂堂一大报,竟然拿“女权”来说事,难道女孩子没有追求物质生活条件的权力吗?

并且,这篇《穷人结婚难,怎么办?》的文章,竟然到了2020年,才出现在中青报上,这不得不让人产生出了《中青报》还不如农村一大妈呢,这都已经是2020年了啊,才发现?

已年过而立,但我仍然清楚的记得,2010年,当时刚从学校毕业后,一帮三姑六婆在老妈子的动员下,就开始迅速地向我家集结了,开口就谈一个问题——赶紧结婚。

(逼婚)

我当时是非常拒绝的,但大家都知道,农村的这些三姑六婆说起话来,那是头头是道,让你无力反驳。

我记得,她们把“穷人不早结婚以后娶不起老婆”的理由说了个遍,其中有一句话是这么说的,“你现在刚毕业,工作难、也没钱,如果还不赶紧地去骗个把人跟你结婚,再过几年,房价贵、礼金贵,再说现在社会上的女孩子也少,到时候你连自己都养不活,就别再说结婚了!”

大妈们直来直去,没有什么高深的理论知识,但她们就是知道以后肯定就是这么一回事!她们都看懂了,“专家”没看懂?现在我都觉得中青报上的这篇《穷人结婚难,怎么办?》的文章,就是抄袭她们的。

(不服来比划比划)

我不由大失所望,中国这么大的国家,应该有专门的“社会调查科”和“社会研究学”吧,怎么都还没有农村大妈们给力呢?

我只能举出三个理由:一,能力问题;二,领工资不干活;三,脱离群众甚远。除了这三个理由,我实在是找不出第四个理由了。

2010年到现在,已经过了10年,都已经10年了。在这10年中,我相信有太多的人都看出这个问题来了,只是很可惜,到现在,才终于是有人把问题提出来了,但终不免让人生出一种“头痛医头,脚痛医脚”的感觉来。

(为何如此)

“不谋全局者,不足于谋一域;不谋万世者,不足于谋一时”,被这一句话刺痛了,到了现在才发现问题,那就大条了!

因为解决问题是要时间的,时间一过,就会酿造出更大的问题。比如“人口老龄化”、“人口红利下降”等等,这些都会影响到小康社会建设的进程。

我没别的意思,就是想表达:能不能有一点、要不要有一点百年布局的深远目光呢?

况且,就“穷人结不起婚”这个社会命题,历朝历代都有过前科,根本就用不着一百年的时间来看嘛,正常人只要稍微地分析一下,都可以得出结论了。

“重男轻女”的思想导致了今天的“男女失衡”,而为什么会有“穷人”呢,那还不是因为开放的红利被房地产拿走了嘛!这跟“女权”有关系吗?

文——千古

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